一、 創立宗旨
喚醒社區大愛、提昇社區品質、創新共生文化、落實國際關懷
二、 協會目標
做一件事/社區總體營造下的造城運動
三、 找三種人
窮人(困境中活不了的人,生命沒有方向需要被幫助的人)
成為貧窮的人(不願為自己活,願意陪人的人)
守住貧窮的人(傳遞傳承的專業師傅)
四、 解決台灣三大問題
文化信仰沒落危機(客家村、原住民部落、眷村三大課題)
社工的社會定位(喚醒社會大愛、瓦解階級藩籬)
台灣的國際定位(從人道關懷出發的國際化運動)
五、 合一、圓融與共生---「四合院」的堅持
中國人的食衣住行隨處可見「神」,中國人敬天的精神早已融合在生活之中,以中國人的建築四合院來說,四合院的正廳供奉的是天與祖先牌位,一天的開始從敬天祭祖開始,一天的結束也是回到源頭的合一與愛。這種強調個人在群體中位置的建築觀念與儒家思想中的人倫關係是緊密結合的。四合院內呈現的協調與平和,讓身在其中的人彷彿瞬間抖落一身的絮亂,各人立即知所定位,知所行止,知天位於何處?知地位於何域?知人位於何方?知天地君親,知長幼有序。這正是中華民族五千年來的哲學、倫理與精神,已深深根植於這一民族的血脈及靈魂中,可以隨時被喚醒,正如雲門舞者的一個轉身,教我們看見自己的根源,看見「我是誰?」。
四合院當中人與人的關係是彼此照顧、彼此陪伴的,他們守望相助、互通有無,孩子們可以從這一家玩到那一家,婦女們一同在院子裡曬榖、做泡菜,這樣的生活型態很自然的的形成了保護網、生活圈,也可以說是社區總體營造的前身。 |